Un étudiant se nourrit non seulement du savoir des livres et de ses professeurs, mais s’imprègne aussi de l’environnement de l’établissement qui en exprime sa philosophie.
D’un côté, l’architecture de la transmission, ancrée dans une longue histoire. Bien souvent un lieu historique, ou plus occasionnellement une réalisation récente ayant intégré ses codes, en totalité ou en partie :
- Éveiller par le Beau, la lumière, l’aération, les détails ornementaux et les matériaux nobles,
- Sédimenter les époques et créer un imaginaire,
- Entrer dans la mission séculaire d’apprendre puis de transmettre,
- Dépasser l’ego, encourager la fraternité intellectuelle et la continuité des générations.
De l’autre côté, une vision fonctionnaliste et moderniste, avec des espaces aseptisés, neutres, cloisonnés derrière des murs de béton ou de verre, offrant un tout autre inconscient :
- Siloter les cours en cursus pour répondre à des critères administratifs,
- N’exprimer aucun commun, cloisonner les esprits dans des logiques individuelles,
- Ignorer la longue Histoire, jeter l’illusion que les racines et la transmission importent peu,
- Promouvoir un style international né dans les années 1920, abstrait, standardisé, vecteur d’une logique de rationalisation extrême et de réification de l’être.
Bien sûr, le façonnement de l’esprit reste avant tout une affaire personnelle et humaine.
Mais tout lieu de la connaissance exerce une influence subtile et notable sur l’esprit.
Si l’architecture n’impose pas la pensée, elle la conditionne discrètement.